第466章 人生路之尋找（三）[第4頁/共4頁]

同時它們又不但僅是五要素，並且還是六界的萬象，諸如色采、方位、季候、惑星、天神、人的精力、內臟、品德、十乾、十二支等等的意味物。換言之，萬象乃是能被複原或者說被相配於五氣的。

有了火後跟著時候的推移有了更多更肥饒的，以是火生土是物質如果燃燒留下的是灰，灰顛末靈氣的循環沖刷構成是土氣，最後土氣才氣衍生出土靈之氣，火生土纔是先祖們當時候真正意義上的天然之理。

月影看向魂麟很久微微一笑開口道：“我之以是賣個關子，那是因為我俄然間想起一名先祖曾那就是：“五行大師都曉得分為金、木、水、火、土但是六界中誰又曉得五行又叫五氣。“行”即意味著活動、循環、感化，六合的朝、晝、夕、夜，一年春、夏、秋、冬的竄改，都屬於五行當中

五行之間的相生相剋乾係，是物質或事物存在的前提和根本。如果冇有五行的生克乾係，便冇有生長、冇有進步、冇有退化，逐步走入毀滅。而通過五行先祖們又衍生出八卦，而八卦的天乾、地支――合稱“乾支”天乾十個，地支十二個。天乾為：甲木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。