第15章 第15集《妙法蓮華經》[第3頁/共11頁]

庚2、釋四佛難

這個處統統三段：

彌勒菩薩把前麵的問做一個總結。“頌請答”，就是這一個重頌，彌勒菩薩恭請文殊菩薩來答覆這以下的題目。這個處統統兩個題目：

第二個，“佛子時答，決疑令喜。”與會的這些弟子們但願這個事情不要等候佛陀出定，大師但願能夠頓時及時的答覆。為甚麼呢？來定奪我們心中的迷惑，令我們產生歡樂。為甚麼？因為“何所饒益，演斯光亮”？世尊到底是為了甚麼泛博好處的人緣而放此光亮？為甚麼大師曉得這是大功德呢？我們前麵說過，佛陀放光的時候，他是動員了雨花、地動、眾喜。就是，雨天曼陀羅花的時候、大地動動的時候，大師的心中有一種莫名的歡樂，這個就是一種功德相。那麼這類功德相大師不想等候了，大師不想等佛陀出定了，但願文殊菩薩慈悲，頓時答覆。這是第二個，就是大眾但願能夠及時斷疑。

以是佛陀出世今後，他第一個先講《華嚴經》。當然，《華嚴經》這些當機眾都是根熟菩薩，以是佛陀略微動員一下，直接講十波羅蜜，就直接讓他們從假入空，或者攝用歸體，就把這些大地菩薩、法身菩薩，直接帶入到這道光亮去了。就很簡樸，一次到位。

我們看，他白叟家處置相的人緣來答覆。

他先扼要地如理思惟，按照本身修行的過程，從實際上去推論這個光亮跟瑞相是如何回事。

及見諸佛 此非小緣

前麵的答覆是文殊菩薩按照本身修行的實際的考慮，就是眾生從人緣修行到心性的修學，以是他的格式即將變大，這第一個。第二個，文殊菩薩舉本身疇昔所經曆、所見聞的事相來答覆，說，善男人！我曾經在疇昔靠近諸佛的過程當中，的確看過這類光亮跟這個瑞相。佛陀放出光亮、顯出瑞相今後，即說大法。

當然，這個處所實在佛陀並冇有把事情做完，因為佛陀隻是把眾生法界帶到空性的法界。但是我們看本經，從彌勒菩薩的描述當中，佛陀講了三乘法今後就入滅了，這個處所就產生了一個疑情。就是說，佛陀出世今後，佛陀對賢人的度化美滿了，把賢人帶到成佛境地了，但是佛陀對凡夫的度化不美滿，少了一個空格。就是，這些人到了三乘的果位今後，成績涅盤沉寂、成績功德寂靜，然後呢？然後佛陀就滅度了。那麼這些人如何辦呢？