繁體中文小說 - 玄幻奇幻 - 妙法蓮華經1 - 第52章 第52集《妙法蓮華經》

第52章 第52集《妙法蓮華經》[第1頁/共13頁]

若見佛子 持戒潔淨

甚麼叫內觀真如呢?就把我們的心迴歸到生命的原始點——你從甚麼處所來?就是說,我們現在這一念心為甚麼分歧適提佛號?因為它受過人緣太多的染汙。我們落入循環今後,我們做過人,做過牲口,做過蟒蛇,做過老虎,以是這念心有善根有煩惱,有煩惱有善根。那你用這一念生滅心去唸佛,題目就很多,這是因地不真。就是佛陀說了,你這個因地帶有異化。

若說其罪 窮劫不儘

深著我見 增益瞋恚

醜4、大悲莫說

這個自他一對,蕅益大師說是一種悲智的修學。側重自利的人,他尋求的是一種聰明的增上;側厚利他的人,是側重鄙人化眾生的慈悲。不管你側重聰明,是智增上菩薩,還是側重慈悲,是悲增上菩薩,都是菩薩種性,大乘善根都是具足的。當然,大乘善根我們前麵說過,有些人側重信奉,有些人側重聰明,都冇乾係,此中一個便能夠了。你要麼信心具足,要麼慧根具足,都能夠。

第一個,約心,你當時的心態。我們最怕的就是邪見的心,因為邪見的心特彆堅毅,第一個是邪見心;第二個是瞋心,瞋心是排第二個;然後纔是愚癡,愚癡是第三個。就是看你這個時候隻是一時的失念、一時的講錯,還是你這個誹謗是有一種悠長的積累而產生一種邪見。這第一個,約心。

但樂受持 大乘典範

我們看智者大師。露台宗要修止觀之前,必然有一個道前根本,除了修皈依以外,必然要勤修懺法。為甚麼?如果你一小我散狼藉亂,也不是真的想要勤奮,那也就算了;如果你真的要一心行道的時候,必然要打掃停滯。如果說,我此生也冇造甚麼罪,是的!但我們不曉得我們無量劫之前,能夠有謗過法,特彆是謗法跟五逆,特彆是謗法又比五逆更短長。就是說,我們能夠無量劫在某一個時段謗過法,成果到三惡道去了,顛末展轉的痛苦。但是我們曉得,謗法的後感化力是很長的,後遺症很長的。你看,一小我一聽經就打打盹,聽完經精力又來了,想要修學佛法就有事情停滯,這個就是障道。以是你略微用心一點就曉得,你的身口意隻要跟三寶打仗,就模糊約約有一種力量在停滯你,這必定跟謗法有乾係,障道。明天如果說你不拜懺,那你的修行就永久事倍功半。固然你很勤奮,但是前麵的石頭就給你擋住了。

在菩薩戒,對於甚深奧妙法提出兩點的申明。就是說,在我們菩薩修學過程當中,碰到一個甚深奧妙法,我們冇體例瞭解,應當如何辦呢?佛陀說冇乾係,你做兩件事,你便能夠安然的度過。