第329章 傳國玉璽[第2頁/共4頁]

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“慢著，慢著，各位大臣先彆忙著道賀，此事須謹慎，先不要大肆鼓吹，還是先鑒定真偽再說吧。”

武昌城裡，對此事的會商，乃至為讓秦牧的東征之戰，以及八股文的爭辯都黯然失容，統統人體貼的都是傳國玉璽的真偽。

而秦牧是始天子後嗣，宣稱擔當始天子法統，如果這枚傳國玉璽是真的，那麼統統人都有來由信賴，秦牧擔當始天子法統真是天命所歸。

玉璽大小四寸見方，玉色正青，篆文刻工，皆非近世所為，其背螭鈕五盤，鈕間有小竅，用以貫組。肩部刻有“大魏受漢傳國璽”七個隸字，刻工出自三國期間。右邊另刻有“天命石氏”四字，刻工亦為兩晉之風。

最後司馬安說道：“宋哲宗所得傳國玉璽本為偽製，後為金人奪去，再流落蒙元，傳至林丹汗，多爾袞又從林丹汗手中奪得，獻予皇太極，皇太極視為珍寶，乃改國號金為清。殊不知所得玉璽不過蔡京等奸臣捏造罷了，實在好笑。”

“司馬先生曉得此中的啟事？快請道來。”

秦牧的顧慮很有事理，本來冇有傳國玉璽，大師都不去想這事，但發明瞭傳國玉璽最後卻被證明是假的話，不免讓人遐想到秦牧得位的合法性；

同時吃緊傳信秦牧。另一方麵，命身在虎牢關的朱一錦當即回洛陽，以五百精銳馬隊護送傳國璽回武昌。

顛末司馬安、路振飛、呂大器等人，及八名官方保藏家、金石大師計二十人鑒定，以為玉璽上的“受命於天，既壽永昌”八字篆書與李斯留傳的彆的書法一至，係出同一人之手；

路振飛、楊廷麟、艾南英、羅萬藻、顧炎武等人素以本性樸重，治學鬆散著稱，另有八名臨時請來的官方保藏家及金石大師，他們得出如此分歧的結論，認定這枚玉璽就是始天子所製的傳國玉璽，足以令人佩服。

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晉代魏，得傳國璽，晉懷帝永嘉五年，匈奴部、前趙劉聰滅西晉，傳國玉璽為趙聰所得。東晉鹹和四年，後趙石勒滅前趙，奪得玉璽；

邵華說道：“此次馮新發明玉璽是在洛水北岸，恰是李從珂抱璽**的玄武樓四周，且裝玉璽的鐵匣子有大燃燒過的陳跡。這與史載符合。現在報命馬都督派兵儘快將玉璽護送返來，再找幾個金石名家及眾位大臣一同觀鑒，以肯定其真偽。”