三國帝圖

第28節 教2[第1頁/共3頁]

楊阜倉猝應道:“部屬在,請大人叮嚀!”

“大人這是強為之罪。和尚說了,和尚隻要救人之心,從無殺人之意,和尚也並無任何侵犯手腕於他。他不過是因病而去,與和尚何乾?若大人是鄙人,略通醫術,當其之時,該當如何?”支謙據理力圖。看來這支謙把劉璋當作最後的拯救稻草了。

劉璋這題目問得有點兒離譜,因為那孩子較著就是抱病死了。

劉璋一番話,終究把支謙說得無話可說了。

冇想到,案犯是認罪了,這些信徒跟隨者們又出來攪和了。

“這和尚是個好人。”

“你也曉得他得的是急症?你若真有本領,救了他還好,但你冇能救得了,你本身有冇有這個才氣救他,你本身莫非不清楚嗎?你既然冇才氣救他,你既然曉得本身冇才氣救他,你還要勉強救治,那你這就不是在救人了,而是在殺人了。不管這孩子的病,有冇有人救得了,對於你來講,你就是在殺人了。

“看來你還真是懂點兒醫術。但是,每日得病者無數,可每日也有無數人治好病癒。何故見得那孩子就是不治之症,必死之病?你既皈依佛祖,該是不打誑語纔對,你且誠懇講來。”

“這和尚不該去救人,這下惹上大費事了吧。”

“法醫安在?可有結論?”劉璋問道。

“那孩子清楚就是個短折的,急症誰敢說就必然救得過來。”

“若能當即節製住體溫,降落心臟負荷,還是能夠救的。”

“那還等甚麼?!給我全數當場射殺!”劉璋神采戾氣一現,厲聲喝道。(未完待續。)

實在,這纔是這個案子被激發的關頭。

至於你說的,如果是我,我懂醫術,碰到此種環境,該如何措置?

很簡樸,我略通醫術,那我就隻要建議權,我能夠建議病人家眷采納何種辦法較好,聽不聽則是家眷的事情。彆的,我若真想幫手,天然是我比那婦人跑的快,我會抱過孩子,跑去病院,找真正的大夫來救治。

你如果幫忙婦人,把孩子儘快送到病院,那你就是在救人,不管最後孩子是生是死,你的行動都是在救人。

“你說的冇錯,你大要看來確切冇殺他,但你卻剝奪了他被治癒的權力。他本來是有機遇被治好的,成果碰到了你,你非得給他治病,成果他死了。以是,這孩子就是你殺的,不管他的病能不能治好,從益涼的律法來看,他就是你殺的。因為,你冇有權力,也冇有資格,給他治病。你不是大夫,即便你醫術高超,但冇無益涼官方的認證,你就不是大夫。隻要不是大夫,你就冇有權力冇有資格,隨便幫人治病,除非你有實足的掌控。治好了你冇有功績,治死治壞了,你就得擔任務。這就是益涼現在的律法。

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