1195 古神那些事兒（4）[第2頁/共5頁]

（真的，也是假的，起首這一段，文始派以虛有為本，以養性為宗，法本《老子》、《莊子》、《文始真經》，屬最上一乘虛無大道，虛極靜篤，大徹大悟，盜六合虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的渾沌境地，修性而兼修命。這一派，尋求的是曉得，所求的不過是曉得然後曉得，但是很可惜，大道已然不複了，以是他們隻能成為隱士，卻再也不能成為高人了，如果是換成洪荒的天下，他們或許能成，但是這裡不可，因為這裡冇有他們想要的道。他們的道是天賦的道，不在這個破裂的天下，但是他們本身的修為卻不敷以讓他們踏破這個天下，達到阿誰他們朝思暮想的處所。以是就是一個悲劇。相反，後一類人就相對明智地多，少陽派主張性命雙修煉養陰陽，以有為法而至於有為法，分煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，他們這是再修本身，修的不是大天下的天道，而是本身小天下的人道，固然看上去功利了一點，但是確切有其可行之處，隻要他們在本身心中勝利推演出一個小天下，他們就能夠把握屬於本身的道。但是這東西最難點就在於傳承，因為是要修本身的道，也就是說每小我走的路都是不一樣的，以是設法很誇姣，但是實際很殘暴，這一派的傳承必定要出題目，哪怕功法在完美，也架不住千人千麵，纖細的不同在傳承不是好長遠的時候幾近感受不到非常，但是一旦傳承日久，這些功法內裡的異端就會被逐步放大，最後大到哪怕再如何點竄都彌補不上的程度，也就是說功法廢掉了，這大抵也是很多修士門派需求找到有緣人的最大啟事，他們不是不想廣招弟子，而是那些分歧適本身功法的傢夥出去以後隻會把本身家本來已經不潔淨的水缸持續洗混，然後更早垮台。至於最後一種，我不做任何評價，隻給你一個字，緣。緣法到了，你天然就悟了。）

（對了說了這麼久的古神，我們聊聊我們本土的修士吧，修真者，我記得他們是這麼稱呼本身的，或者說是他們的這個稱呼是多元宇宙中最廣為傳播的東方修士稱呼，但是，甚麼是修真者，他們所求的到底是甚麼？如果他們存在的話，他們到底會在那裡，是如何樣的人？難不成真的像我們口口相傳的那樣，小模糊於野，大模糊於市，就悄悄地躲在我們的身邊呢？）年青的主宰不曉得從那裡拎出來了一幅差異，開端邊說邊煮起了清茶，不過看到羅恩思疑的目光，隻一眼就看破了羅恩心中所想的他點頭嗤笑道，（你該不是覺得我會像個金閃閃一樣拎出一杯不曉得從那裡變出來的紅酒裝逼吧，你還是太年青，要曉得現在查酒駕但是查的很嚴的，特彆是再穿越時空的時候，隻要敢酒駕，立馬撤消你的牌牌，並且不答應再考據的那種，你要曉得敢這麼乾的都是天下的主宰，他們的存在都是論紀元算的，以是還是和提神醒腦的茶比較安然實在。）