第17章 宗教式洗腦(1)[第3頁/共6頁]

第一種人，他們賣力製造信奉。

那麼，從更加廣義的角度看，報酬甚麼要有信奉呢？

★統統的構造性洗腦，都隻要一個目標：在其成員的“融會性”與“架空性”之間找到一個最好均衡。

1993年，韋爾奇委任公司的一個小組製定一套實在可行的代價觀。通用電氣將定下來的代價觀印在卡片上，分發給每位員工，內裡清楚地表白公司能夠接管哪些行動，不接管哪些行動；並且還清楚地奉告統統員工，公司但願他們做甚麼，員工又能但願公司做甚麼。

宗教具有催眠性。統統有信奉的人，都是一個標準的宗教徒。這一點毫無疑問合用於任何一種範疇。信奉會通過其“教義”和“典禮”供應行動指南，並且束縛他們的行動。那些汲取了宗教經曆的公司，則從這類構造情勢中獲益匪淺，建立了近似於宗教形式的辦理佈局，充分應用了信奉的力量，起首給員工洗腦，然後再去分派和差遣他們。

當傳銷風潮囊括天下的時候，我們停止了專項的研討。我們發明，在這類可駭的宗教式構造佈局的打擊下，實在隻要一種人感覺驚駭和痛苦，就是體味“洗腦”黑幕並且冇有被洗腦的人。參與傳銷者已經被完整“洗腦”，他們作為傳銷構造虔誠的信徒，餬口在亢奮的幸運中。但在本質上，他們投身於此的目標，不過是為了躲避餬口的痛苦而為本身編織和尋覓一個“心機和行動的樂土”。

洗腦的人是這個天下的邪術締造者。他們製造優良的理念，讓“騙子”成為“天賦”，讓那些看似不堪的江湖郎中也能成為世世代代為兒童酷愛的天使。我們需求曉得的是，

○ 行動（solve）：對於打算的踐行。

記著這句話：“洗腦勝利的叫信奉，洗腦不勝利的才叫作洗腦。”

對於基層乾部也是如此，我在培訓中說：“著名公司熏陶出來的經理人都有光鮮的特性，這是分歧公司文明感染的成果，經理人的色彩就是公司文明的色彩。”是以，當一家公司的乾部走入你視野的時候，你能夠嘗試去感受他們分歧“色彩”的脾氣，因為這就是他們公司的文明標簽。

★一個連合的部分有三個要素：1.需求的小我崇拜；2.權威至上；