第一千六百零七章 道不同[第3頁/共6頁]

他們本身的想到的這模樣的熟諳，他們本身在這模樣的時候以為本身有這模樣的一個熟諳的話。那已經是說相稱的不錯的事情了，但是實際上來講。這模樣的時候他們本身的熟諳如果是說和老子比較起來的話，那也是冇有甚麼模樣的太高超的處所的，老子就是老子，在這模樣的一個題目上麵更多的來講他們本身的設法上有甚麼模樣的不一樣的熟諳啊。

是以，在這模樣的一點上麵，老子是能夠穩坐大師兄這模樣的一個位置的，在這模樣的一個事情上麵實在更多的來講，他們本身的設法上麵有一些題目的表示的。

賢人本身的門路是不一樣的，在這模樣的時候天然是說會影響修士對這模樣的一個賢人是如何樣的一個觀點了。

在這模樣的一個事情上麵他們本身的設法上麵不管是如何樣的一個時候都是有這模樣的一個清楚的熟諳的。這模樣的一個熟諳上麵的設法他們本身的想到的這模樣的一個題目是如何樣的一回事，這個事情更多的來講，在這模樣的一個時候他們本身的想到的這模樣的一個題目上麵會產生的這模樣一個題目的。

並且是說在這模樣的一個熟諳上麵他們本身的真正的看到的這模樣的一個表示真正的做到的還是說的是他們本身的實際的一個觀點上麵的表示的。

固然是說他們對天道的熟諳是不一樣的，但是不嫩穩固說滴他們的目標就是不一樣了，實在他們的目標是一樣的，不一樣的不過是說他們用的體例是不一樣的。

他們本身的設法是如何樣的，乃至是說賢人本身也一定都是非常的清楚他們本身的賢人的一個設法的不如何模樣的首要的題目的。他們本身的設法或者是說更能夠想明白的是如何樣的一回事，這一點上麵來講，他們本身的想到的這模樣的一個題目上麵的真正的目標就是考證的一個過程的。

賢人的一些設法就算是說他們本身都是不如何樣的清楚的，是以，在這模樣的一個事情上麵，這模樣的一個事情但是需求一個重點的考證的，這模樣的一個考證的過程，或許是說是賢人的慢慢的完整本身的設法的一個過程的，其實在這模樣的一個題目上麵，不管是如何樣的來講，在這個事情上麵他們本身熟諳到的這模樣的一個題目是不是說能夠獲得處理。這一點上他們本身的更多的設法上麵會有更多的設法的熟諳上麵的不敷的。