第201章 萬物之始與之母[第3頁/共3頁]

“我之前也說過了，若我們把冇有的當作有，把有的當作冇有，把假的當作是真的，把真的當作是假的，那便等因而活在倒置妄圖中。”

““故恒無慾也，以觀其妙，恒有欲也，以觀其所徼。”是以，常常處在無慾的狀況，便能夠察看到空生妙有的奇妙。常常處在有欲的狀況，便能夠察看到萬物構成的端倪。”

“好了，我已經簡樸說瞭然恒道與非恒道的辨彆了，信賴大師都對二者有了一個根基的體味，我們再來看老聃說的下一句話。”

“而想要修改倒置妄圖，想要擺脫“想”之樊籠，就必須得不再利用有識心，而是利用無識心。”

“有識心隻能不竭地營建假象，它冇法締造出任何本色的東西。”

“萬物之始，便是恒道。萬物之母，便是非恒道。”

“無慾方能空生妙有，這裡的妙有指的是安然、自在、高興。”

““知名，萬物之始也。馳名，萬物之母也。”六合萬物尚未呈現之前，無形知名，此便是萬物之始。六合萬物呈現今後，無形馳名，此便是萬物之母。”