270科舉製度[第3頁/共4頁]

自從董承、伏完被殺後，董承、伏完的職位便空缺了，因而，張彥提拔禦史中丞顧雍擔負執金吾，大行令蔣濟擔負將作大匠，彌補了官職空缺。彆的，董昭也被張彥選為了光祿勳，正式成為九卿之一。

張彥對此次科舉測驗非常正視，親身主持此次測驗，由他命題，然後交由錦衣衛帶著十萬份測驗題彆離在測驗當天發給各縣考生，以免呈現舞弊的環境。

建安三年八月二十，張彥在顛末和親信之人的一番參議以後，正式公佈了科舉軌製，首開測驗提拔官吏的先河，並詔告天下，讓各州、郡、縣紛繁建立黌舍，正式將教誨歸入國度政策，並且打消孝廉、茂纔等官職的察舉製。

司馬徽的名聲很大，遷徙到本地後，很快引發了反應，並與本地士族魁首龐德公結成了知己，二人一見仍舊，密切無間。

又過了幾天時候，司馬徽一家長幼公然被劉表派人送了過來，張彥把司馬徽安排在彭城內城的一個二進院落裡。

在科舉軌製的細則上，張彥又擬寫了一份科舉製的**作守則，批量印刷後，頒佈給各級官員旁觀。

張彥隻是笑笑，並冇有再說甚麼，酒宴過後，張彥便將司馬徽留在了大將軍府中的客房歇息。

張彥再次訪問司馬徽，得知司馬徽要走的意義後，判定的反對了司馬徽，並且奉告司馬徽，他的家人，已經在向來的路上了，再過幾天，就能在彭城與他團聚了。

當然，張彥在大力鼓勵教誨奇蹟的同時，並冇有健忘本身所處的環境，他一邊緊密的聯絡劉表，一邊讓各軍抓緊練習，並且主動的將兵力安插在和袁紹的鴻溝線上。除此以外，他還大肆鼓勵民兵加強練習，以應對不時之需，一旦戰役到臨，張彥所統轄的權勢範圍內，統統的民兵便會全數派到火線去，一方麵賣力押運糧草，一方麵做為戰役儲備，那裡防地虧弱，就直接由民兵停止彌補。

因為司馬徽才學高深，龐德公常常與之座談，都能從司馬徽身上學到很多東西，而司馬徽也能像一麵鏡子一樣折射出他身上的不敷，因而，龐德公便美其名曰的稱呼司馬徽為水鏡先生。至此，水鏡先生四字，便在荊州一帶遍及傳開。

張彥開端在權勢範圍內推行科舉軌製，立即引發了顫動，並且掀起了一股學習的高潮。而張彥也適應時勢的在彭城操縱活字印刷術，開端多量量的停止印刷冊本，然後裝訂在一起，以每本書三十枚五銖錢的代價開端售賣冊本，狂賺了一筆錢。